Panitia SNMPTN Terapkan Sistem Ganjil-Genap, Cek Jadwal Login-nya!

Panitia SNMPTN Terapkan Sistem Ganjil-Genap, Cek Jadwal Login-nya!

Panitia SNMPTN Terapkan Sistem Ganjil-Genap, Cek Jadwal Login-nya!

Panitia SNMPTN Terapkan Sistem Ganjil-Genap, Cek Jadwal Login-nya!
Panitia SNMPTN Terapkan Sistem Ganjil-Genap, Cek Jadwal Login-nya!

Lembaga Tes Masuk Perguruan Tinggi (LTMPT) menerapkan sistem ganjil genap NISN

pada proses seleksi nasional masuk perguruan tinggi negeri (SNMPTN) 2019. Hal itu dilakukan agar siswa lebih mudah dalam mendaftar.

“Untuk memberikan kesempatan lebih baik kepada siswa untuk mendaftar, sistem SNMPTN menerapkan giliran untuk login berdasarkan NISN ganjil genap. NISN ganjil diberikan giliran pada jam ganjil 13.00-14.00 WIB, 15.00-16.00 WIB, dan seterusnya dan sebaliknya,” ujar Ketua LTMPT Ravik Karsidi melalui media sosial twitter Sekretariat SNMPTN, Sabtu (16/2).

Ravik menjelaskan, mekanisme pendaftaran peserta SNMPTN diatur dengan NISN ganjil genap agar tidak memberatkan server. Hal itu membuat banyaknya siswa yang gagal finalisasi hingga sekarang.

Adapun pemilik Nomor Induk Siswa Nasional (NISN) ganjil

hanya dapat mulai melakukan pendaftaran pada jam ganjil seperti 13.00-14.00, 15.00-16.00, 17.00-18.00 dan seterusnya.

Sebaliknya, jika calon pendaftar SNMPTN memiliki nomor genap, maka mereka hanya dapat mulai mendaftar pada jam genap seperti 12.00-13.00, 14.00-15.00, 16.00-17.00 dan seterusnya.

Menurut catatan LTMPT per Jumat (15/2), sebanyak 442.845 siswa sudah mendaftar SNMPTN. Namun, ada 51.325 siswa yang belum melakukan finalisasi.

Hal itu terjadi karena berbagai kendala dialami para siswa. Misalnya, website SNMPTN 2019 http://web.snmptn.ac.id yang tak jarang sulit diakses, sehingga banyak pendaftar yang belum kembali login untuk finalisasi.

Meski demikian, Koordinator Pelaksana Teknis LTMPT Budi Prasetyo

mengatakan, pihaknya tidak akan melakukan finalisasi otomatis bagi siswa yang sudah melakukan pendaftaran. Pasalnya, siswa tersebut kemungkinan masih ingin mengubah pilihan.

“Finalisasi otomatis berbahaya karena hak siswa yang sudah mendaftar dan masih ingin mengubah pilihan prodi dan PTN akan hilang,” ujarnya saat dihubungi JawaPos.com, Jumat (15/2).

Menurutnya, proses otomatis akan menghilangkan kesempatan bagi siswa. “Jadi kita takut disalahkan kalau ada siswa yg memang belum finalisasi karena masih belum firm memutuskan,” tegas Budi.

 

Baca Juga :

Pendaftaran SNMPTN Diperpanjang, Cek Dulu Aturan Mainnya

Pendaftaran SNMPTN Diperpanjang, Cek Dulu Aturan Mainnya

Pendaftaran SNMPTN Diperpanjang, Cek Dulu Aturan Mainnya

Pendaftaran SNMPTN Diperpanjang, Cek Dulu Aturan Mainnya
Pendaftaran SNMPTN Diperpanjang, Cek Dulu Aturan Mainnya

Siswa peserta seleksi nasional masuk perguruan tinggi negeri (SNMPTN) 2019

belum seluruhnya menyelesaikan pendaftaran. Padahal sesuai jadwal awal, pendaftaran akan berakhir pada esok hari, Kamis (14/2).

Mengetahui hal tersebut, Ketua Lembaga Tes Masuk Perguruan Tinggi (LTMPT) Ravik Karsidi mengumumkan bahwa jadwal tersebut mengalami perubahan. Penutupan pendaftaran SNMPTN 2019 akan diundur hingga Minggu (16/2) mendatang.

Dengan demikian, siswa yang dinyatakan eligible sebagai peserta masih memiliki kesempatan untuk finalisasi pendaftaran. Hal itu sesuai dengan Pengumuman LTMPT 01/Peng.LTMPT/2019 tentang perpanjangan masa pendaftaran dan finalisasi SNMPTN 2019.

“Memperhatikan belum semua siswa sekolah yang eligible

sebagai peserta SNMPTN 2019 melakukan pendaftaran dan finalisasi, maka untuk memberikan kesempatan kepada seluruh siswa yang eligible melakukan pendaftaran dan finalisasi, pendaftaran SNMPTN 2019 yang semula berakhir pada Kamis 14 Februari 2019 pukul 22.00 WIB, diperpabhang sampai dengan hari Sabtu 16 Februari 2019 pukul 22.00 WIB,” ujar Ravik dalam surat yang diterima JawaPos.com, Rabu (13/2).

Sebelumnya, pendaftaran SNMPTN sempat mengalami kendala. Bahkan, banyak siswa yang mengeluh lantaran website SNMPTN sulit diakses.

Koordinator Pelaksana Teknis LTMPT Budi Prasetyo mengatakan, ratusan ribu siswa kini sedang menyelesaikan pendaftaran serentak. Kondisi tersebut membuat server berat hingga membuat laman sulit diakses.

“Seperti biasa sedang di akses ratusan ribu siswa yang sedang mendaftar atau selesaikan pendaftaran dalam waktu bersamaan. Menjelang penutupan baru berbondong-bondong (mendaftar),” ujarnya saat dihubungi JawaPos.com, Rabu (13/2).

Sebagai solusi, pihaknya akan menambah server dan mengupayakan cara lain agar masalah itu segera teratasi. “Kita sedang upayakan tambah server atau cara lain agar bisa lancar,” tegas Budi.

Adapun tata cara pendaftaran SNMPTN yang harus diperhatikan antara lain:

1. Siswa Pendaftar yang memenuhi kriteria pemeringkatan oleh LTMPT, menggunakan NISN dan password login ke laman SNMPTN 2019 http://web.snmptn.ac.id untuk melakukan pendaftaran.

2. Siswa pendaftar mengisi biodata, pilihan PTN, dan pilihan program studi, serta mengunggah (upload) pasfoto resmi terbaru dan dokumen prestasi tambahan (jika ada).

3. Siswa Pendaftar harus membaca dan memahami “seluruh ketentuan yang berlaku pada PTN pilihan”.

4. Siswa Pendaftar pada program studi bidang seni dan olahraga wajib mengunggah portofolio dan dokumen bukti keterampilan yang telah disahkan oleh Kepala Sekolah menggunakan pedoman yang dapat diunduh dari laman http://www.snmptn.ac.id.

5. Siswa Pendaftar mencetak Kartu Bukti Pendaftaran sebagai tanda bukti peserta SNMPTN.

 

Sumber :

https://solopellico3p.com/kalimat-langsung-dan-tidak-langsung/

Pendaftaran SNMPTN: Banyak Yang Login, tapi Belum Mendaftar

Pendaftaran SNMPTN Banyak Yang Login, tapi Belum Mendaftar

Pendaftaran SNMPTN: Banyak Yang Login, tapi Belum Mendaftar

Pendaftaran SNMPTN Banyak Yang Login, tapi Belum Mendaftar
Pendaftaran SNMPTN Banyak Yang Login, tapi Belum Mendaftar

Memasuki hari kedua pendaftaran seleksi nasional masuk perguruan tinggi negeri (SNMPTN)

kemarin (5/2), ternyata banyak siswa yang login hanya untuk mempelajari ketentuan. Yang benar-benar mendaftar tak sampai 10 persen.

Ketua Pelaksana Eksekutif Lembaga Tes Masuk Perguruan Tinggi (LTMPT) Budi Prasetyo Widyobroto mengungkapkan, data sampai pukul 18.00 WIB tadi malam, rekapitulasi siswa yang login di website pendaftaran SNM PTN 2019 berjumlah 315.071 siswa. Angka itu sekitar separo dari total siswa yang berhak mendaftar SNM PTN yang mencapai 613.861 siswa.

Dari jumlah 300 ribuan lebih itu, ternyata yang sudah melakukan pendaftaran baru 10.785 siswa. Sementara itu, siswa yang sudah finalisasi pendaftaran lebih sedikit, yakni 6.553 siswa. Pendaftaran SNM PTN dibuka sampai 14 Februari nanti. ”Dimohon untuk segera mendaftar setelah memiliki pilihan PTN dan prodinya,” jelas Budi yang juga guru besar UGM.

Melihat pola akses masuk ke website pendaftaran SNM PTN tersebut,

Budi menyebut traffic atau lalu lintas pengguna (user) memang tinggi. Tetapi, traffic hanya tinggi untuk sekadar mempelajari tata cara pendaftaran.

Pada hari pertama pendaftaran SNM PTN (4/2), banyak suara kekecewaan dari siswa yang tidak masuk kategori eligible atau memenuhi syarat untuk daftar SNM PTN. Pembatasan tersebut terkait dengan ketentuan kuota berdasar akreditasi sekolah masing-masing.

Sekolah dengan akreditasi A hanya dibatasi 40 persen siswanya

bisa daftar SNM PTN. Sementara itu, sekolah dengan akreditasi B hanya 25 persen. Kemudian, sekolah dengan akreditasi C dan lainnya diberi kuota 5 persen saja.

 

Sumber :

https://thesrirachacookbook.com/apresasi-adalah/

Pengertian Sistem Pemerintahan

Pengertian Sistem Pemerintahan

Pengertian Sistem Pemerintahan

Pengertian Sistem Pemerintahan
Pengertian Sistem Pemerintahan

 

Pengertian Sistem Pemerintahan. adalah

susunan yang teratur dari berbagai kegiatan atau hubungan-hubungan kerja antara lembaga legislative, eksekutif dan yudikatif dalam penyelenggaraan pemerintahan suatu Negara.
Sistem pemerintahan mempunyai sistem dan tujuan untuk menjaga suatu kestabilan negara. Namun di beberapa negara sering terjadi tindakan separatisme karena sistem pemerintahan yang dianggap memberatkan rakyat ataupun merugikan rakyat. Sistem pemerintahan mempunyai pondasi yang kuat dimana tidak bisa diubah dan menjadi statis. Jika suatu pemerintahan mempunyai sistem pemerintahan yang statis, absolut maka hal itu akan berlangsung selama-lamanya hingga adanya desakan kaum minoritas untuk memprotes hal tersebut.

Pengertian Sistem Pemerintahan. Menurut hukum tata negara sistem pemerintahan adalah :

  1. Sistem pemerintahan dalam arti sempit adalah sebuah kajian yang melihat hubungan antara legislatif dan eksekutif dalam sebuah negara. Berdasar kajian ini menghasilkan dua model pemerintahan yaitu sistem parlementer dan sistem presidensial.
  2. Sistem pemerintahan dalam arti luas adalah suatu kajian pemerintahan negara yang bertolak dari hubungan antara semua organisasi negara, termasuk hubungan antara pemerintah pusat dengan bagian-bagian yang ada di dalam negara. Bertitik tolak dari pandangan ini sistem pemerintah negara dibedakan menjadi negara kesatuan,

 

Negara serikat (federal) dan Negara Konfederasi.

  • Sistem pemerintahan dalam arti sangat luas yaitu kajian yang menitik beratkan hubungan antara negara dengan rakyatnya. Berdasarkan kajian ini dapat dibedakan sistem pemerintahan monarki, pemerintahan aristokrasi dan pemerintahan demokrasi.

Berikut adalah pengertian sistem pemerintahan menurut para ahli yang antara lain adalah :

  1. Menurut aristoteles adalah membagi bentuk pemerintahan menurut jumlah orang yang memerintah dan sifat pemerintahannya menjadi enam yaitu monarki, tirani, aristokrasi, oligarki, republik (politea) dan demokrasi.
  2. Menurut Polybius adalah membagi bentuk pemerintahan menurut jumlah orang yang memerintah serta sifat pemerintahannya, berdasar sudut pandang ini dapat dibedakan enam jenis pemerintahan yakni monarki, tirani, aristokrasi, oligarki, demokrasi dan anarki (oklorasi)
  3. Menurut kranenburg menyatakan adanya ketidakpastian penggunaan istilah monarki dan republik untuk menyebut bentuk negara atau bentuk pemerintahan.
  4. Menurut Leon Duguit membagi bentuk pemerintahan berdasarkan cara penunjukan kepala negaranya yakni sistem republik kepala negaranya diangkat lewat pemilihan, sedangkan sistem monarki kepala negaranya diangkat secara turun temurun.
  5. Menurut Jellnec adalah membagi bentuk pemerintahan menjadi dua yakni republik dan monarki, pendapat ini sejalan dengan apa yang akan dikemukakan oleh leon duguit.

Sumber : http://travellersbay.net/tips-menanamkan-rutinitas-seru-dan-mendidik/

Pengertian Lembaga Keuangan

Pengertian Lembaga Keuangan

Pengertian Lembaga Keuangan

Pengertian Lembaga Keuangan

 

Pengertian Lembaga Keuangan

Pengertian Lembaga Keuangan. Apabila uang adalah sebagai darah yang dibutuhkan untuk kehidupan ekonomi maka lembaga keuangan adalah jantungnya. Sebab melalui lembaga keuangan lah uang yang ada dalam perekonomian dihimpun dan dialirkan ke sektor-sektor kegiatan yang membutuhkan. Tanpa adanya lembaga keuangan, tidak mengharapkan alokasi sumber daya keuangan yang efisien karena pasar uang modal tidak bekerja efisien.

Dari penjelasan diatas lembaga keuangan mempunyai fungsi dan peranan penting untuk meningkatkan efisien pasar uang modal. Lewat upaya lembaga-lembaga keuangan, kekuatan penawaran dan permintaan uang dipertemukan.

Definisi Lembaga Keuangan

  1. Menurut David C. Colander lembaga keuangan adalah bisnis yang kegiatan utamanya adalah membeli, menjual atau memiliki aset keuangan, sebagai contoh beberapa lembaga-lembaga keuangan (lembaga penyimpanan dan perantara investasi) jual janji untuk membayar dimasa depan.
  2. Menurut Prathama Rahardja dan Mandala Manurung lembaga keuangan adalah lembaga yang kegiatan utamanya menghimpun dan menyalurkan dana dengan motif mendapatkan keuntungan.
  3. Menurut dahlan siamat lembaga keuangan adalah badan usaha yang kekayaannya terutama dalam bentuk aset keuangan atau tagihan (claims) dibandingkan aset non finansial atau aset riil.
  4. Menurut kasmir menyatakan bahwa lembaga keuangan adalah setiap perusahaan yang bergerak dibidang keuangan diaman kegiatannya apakah hanya menghimpun dana atau hanya menyalurkan dana atau kedua-duanya menghimpun dan menyalurkan dana.
  5. Menurut ahmad rodoni lembaga keuangan (financial institution) merupakan suatu badan usaha atau institusi yang kekayaannya terutama dalam bentuk asset-asset keuangan (financial asset) maupun non financial) asset atau asset riil.
  6. Menurut Murchdarsyah sinungan lembaga keuangan terbagi menjadi dua yaitu lembaga keuangan bank dan lembaga keuangan bukan bank. Pada dasarnya lembaga keuangan adalah sebagai perantara dari pihak yang kelebihan dana dengan pihak yang kekurangan dana sehingga peranan dari lembaga keuangan sebenarnya adalah sebagai perantara keuangan masyarakat (financial intermediary)

 

 

Menurut Basalim lembaga keuangan adalah

 

peranan yang sangat penting dalam proses transfer dana yang diperlukan oleh unit-unit produksi dalam sektor ekonomi. Dalam memainkan peranan sebagai perantara, lembaga-lembaga keuangan menerbitkan berbagai ragam instrumen finansial untuk dijual kepada mereka yang mempunyai dana surplus dan membeli aneka ragam instrumen finansial dari para insvestor berdasarkan pertimbangan portofolio.

Menurut pasal 1 undang-undang no 14/1967 yang kemudian diganti dengan Undang-Undang no.7/1992 tentang perbankan di indonesia bahwa lembaga keuangan merupakan badan atau lembaga yang kegiatannya menarik dana dari masyarakat dan menyalurkannya kepada masyarakat.

 

Dalam Keputusan SK Menkeu RI no 192 tahun 1990

 

dinyatakan bahwa lembaga keuangan adalah semua badan usaha yang kegiatannya dibidang keuangan melakukan penghimpunan dana, penyaluran dana kepada masyarakat terutama dalam membiayai investasi pembangunan.

Berdasarkan penjelasan tentang pengertian lembaga keuangan diatas maka dapat diambil kesimpulan bahwa lembaga keuangan adalah suatu badan usaha atau institusi yang memiliki kekayaan utama dalam bentuk asset-asset baik financial maupun non financial yang aktivitasnya menghimpun dana dari masyarakat dan menyalurkan kembali kepada masyarakat terutama dalam membiayai investasi pembangunan.

Menurut Rodoni Lembaga Keuangan Dibagi Menjadi dua yaitu

Lembaga Keuangan DepositoriLembaga Keuangan Non Depositori

Fungsi utama lembaga keuangan adalah sebagai perantara pihak-pihak yang membutuhkan uang modal (pemakai dana) dengan pihak-pihak yang memilikinya (pemilik dana).

Sungai Citarum, Satu dari Sepuluh Sungai Terkotor di Dunia

Sungai Citarum, Satu dari Sepuluh Sungai Terkotor di Dunia

Sungai Citarum, Satu dari Sepuluh Sungai Terkotor di Dunia

Sungai Citarum, Satu dari Sepuluh Sungai Terkotor di Dunia
Sungai Citarum, Satu dari Sepuluh Sungai Terkotor di Dunia

BANDUNGKAB-Berbagai media lokal sampai internasional telah merilis bahwa sungai citarum termasuk satu dari sepuluh sungai terkotor di dunia. Tentunya hal ini sangat memprihatinkan, mengingat sedikitnya 20 juta orang kehidupannya sangat bergantung terhadap sungai citarum.

“Sungai Citarum luar biasa strategisnya untuk kehidupan umat manusia,

khususnya di lingkungan Jawa Barat. Citarum adalah milik bersama, milik pemerintah nasional, kabupaten/kota dan masyarakat di sekitar lingkungannya, bahkan sebuah perusahaan daerah air minum pun, 60% suplai air baku sumbernya dari sungai citarum”, ungkap Kepala Badan Pengelolaan Lingkungan Hidup Daerah (BPLHD) Provinsi Jawa Barat, Dr.Ir.Anang Sudaryanto saat menyampaikan Sosialisasi Pengendalian Pencemaran Lingkungan Citarum-Hulu di Wilayah Kabupaten Bandung yang berlangsung di Gedung Bale Sawala-Soreang, Rabu (12/02).

Dikatakan Anang Sudaryanto, pencemaran sungai diantaranya akibat kandungan kimia yang cukup tinggi, limbah hewan, sampah domestik sampai hajat manusia. Untuk pengendalian pencemaran lingkungan pada segmen 1 ini mencakup jarak 0-20 KM, di mulai hulu situ Cisanti sampai wilayah Majalaya.

Aliran sungai tersebut melalui sedikitnya 71 kawasan industri dan 55 desa dari lima kecamatan diantaranya kecamatan Pacet, Kertasari, Paseh, Ibun dan kecamatan Majalaya, “Bahkan 19 desa dan lokasinya berada langsung di kanan kiri sungai”, tutur Anang seraya menjelaskan di area tersebut terdapat pula area peternakan dan pertanian.

Program Gerakan Citarum Bestari (Bersih, Sehat, Lestari dan Indah) 2018 y

 

ang telah dikeluarkan oleh Provinsi Jabar ini dinilai Anang bisa menjadi solusi dan membangun kesepakatan seluruh pemangku kepentingan untuk mengembalikan kebersihan sungai citarum. Dalam program tersebut, dijelaskannya mencakup tentang rencana penanganan Daerah Aliran Sungai (DAS) Citarum hulu melalui dua pendekatan yakni struktural dan non struktural.

Dalam pendekatan struktural pihaknya akan melakukan pembangunan sumur resapan/imbuhan dan biopori, perencanaan dan pembangunan waduk, penataan kawasan peternakan, pengelolaan limbah ternak, dan pembangunan IPAL Domestik Komunal. “Sementara secara non struktural, kita berfokus pada pengelolaan limbah industri dan melakukan pembinaan, pengawasan ketaatan industri, serta penegakan hukum”, jelas Anang.

Terkait dengan penegakan hukum, diakui oleh AKBP Ade Harianto, SH, MH

dari Kepolisian Daerah (Polda) Jawa Barat bahwa pihaknya pun sudah memiliki Standar Operasional Prosedur (SOP) tentang penanganan lingkungan hidup. “Dalam melakukan penyelidikan dan penyidikan, Kami selalu berkoordinasi dengan instansi terkait. Bahkan ketika akan mengambil sample dari suatu laboratorium disaksikan pula oleh pelaku industrinya sendiri” ungkap Ade Harianto.

Lebih jauh Ade menjelaskan, jika IPAL yang dimiliki oleh perusahaan sudah memperoleh sanksi administrasi dari dinas terkait, karena dinilai tidak memfungsikan IPT tersebut dengan baik dan benar, bisa saja perusahaan itu masuk sangsi pidana jika sangsi yang telah diberikan tidak dijalankan.

Sesuai dengan ketentuan pidana Undang-undang PPLH Nomor 32 Tahun 2009 Pasal 100 bahwa setiap orang yang melanggar baku mutu air limbah, baku mutu emisi, atau baku mutu gangguan dipidana, dengan pidana penjara paling lama 3 (tiga) tahun dan denda paling banyak Rp. 3.000.000.000,00 (tiga miliar rupiah). “Tindak pidana sebagaimana dimaksud tersebut hanya dapat dikenakan apabila sanksi administratif yang telah dijatuhkan tidak dipatuhi atau pelanggaran dilakukan lebih dari satu kali” jelas Ade.

Kepala Badan Pengendalian Lingkungan Hidup (BPLH) Kabupaten Bandung, Ir.Atih Witartih mengatakan, setiap satu tahun sekali pihaknya selalu berkoordinasi dengan semua pemangku kepentingan untuk melakukan pemantauan terhadap sungai citarum. Dari hasil pemantauan, rentang tahun 2008 s/d 2012, kondisi sungai citarum masih dalam taraf cemar sedang, “Namun pada tahun 2013 ini, kondisi sungai mulai dari hulu cisanti sampai ke muara sungai citarum sudah dalam kondisi tercemar berat”, ungkap Atih Witartih.

Untuk mewujudkan program ini tentunya, pemerintah tidak bisa jalan sendiri. “Mesti mendapat dukungan dari akademisi, para pelaku usaha dan komunitas, agar keinginan kita untuk bisa mengembalikan kebersihan sungai citarum dapat tercapai”, harapnya pula.

Kegiatan sosialisasi dibuka secara resmi oleh Sekretaris Daerah Kabupaten Bandung, Ir.H.Sofian Nataprawira, MP, di ikuti oleh 80 peserta terdiri dari unsur Organisasi Perangkat Daerah (OPD) camat, pelaku industri, para peternak dan petani se-Kabupaten Bandung.

 

Baca Juga :

BPJS Kesehatan Akui Layanan Masih Belum Maksimal

BPJS Kesehatan Akui Layanan Masih Belum Maksimal

BPJS Kesehatan Akui Layanan Masih Belum Maksimal

BPJS Kesehatan Akui Layanan Masih Belum Maksimal
BPJS Kesehatan Akui Layanan Masih Belum Maksimal

BANDUNG – Badan Penyelenggara Jaminan Sosial Kesehatan (BPJS)

Kehetan Jawa Barat akan terus memperbaharui dan merapihkan data penerima Jaminan Kesehatan yang berasal dari Jamsostek.

Kepala BPJS Kesehatan Perwakilan Jawa Barat Aris Jatmiko mengakui,

pada proses pembaharuan data itu, pelayanan BPJS Kesehatan Jabar msih belum maksimal. Hal itu diungkapkan Aris pada acara sosialisasi Jaminan Kesehatan Nasional (JKN) di Bandung, Kamis (20/2).

“Data tenaga kerja yang sebelumnya mendapat pelayanan kesheatan

dari Jamsostek, sedang terus diperbaharui di BPJS Kesehatan. Nah dalam proses itu Kami mengakui kalau pelayanan kesehatan Kami belum maksimal” katanya
Namun menurut Aris, dalam waktu dekat semua entri data itu akan rampung, dan berharap tidak ada lagi masalah di lapangan.

“Namun dalam waktu dekat kita akan merampungkan entri data sesuai standar pelayanan, dan mudah-mudahan tidak akan ada lagi masalah di lapangan dalam pelayanan kesehatan terhadap pekerja” pungkasnya.

 

Sumber :

https://scalar.library.yorku.ca/education/ciri-ciri-bakteri

Silaturahmi Raja-Sultan Nusantara Rekomendasikan Perbaikan Adat

Silaturahmi Raja-Sultan Nusantara Rekomendasikan Perbaikan Adat

Silaturahmi Raja-Sultan Nusantara Rekomendasikan Perbaikan Adat

Silaturahmi Raja-Sultan Nusantara Rekomendasikan Perbaikan Adat
Silaturahmi Raja-Sultan Nusantara Rekomendasikan Perbaikan Adat

BANDUNG. Pertemuan  raja-raja nusantara yaitu Konvensi Nasional

Dalam rangka Penyusunan Rekomendasi Tentang Adat, Adab, dan  Budaya Nusantara tahun 2014 berlangsung di Gedung Merdeka (23/2).

Dalam rangkaian Kegiatan tersebut, Sekjen Badan Pengurus (BP) Silaturahmi Nasional Raja-Sultan Nusantara Indonesia,  Raja Samu Samu VI, memaparkan beberapa rekomendasi untuk perbaikan adat, adab dan budaya nusantara.

Raja Samu Samu, dalam penjelasannya memaparkan dipandang

perlu diselenggarakan konvensi nasional atau rembuk nasional dalam rangka penyusunan rekomendasi tentang adat, adab dan budaya nusantara agar semua kalangan baik pemerintah, masyarakat, Ormas maupun lembaga adat dapat mengetahui kebenaran dan dapat melakukan pembenaran terhadap penyalahgunaan adat-istiadat dan budaya di setiap daerah.

Kekayaan Indonesia sangat besar. Demikian pula organisasi

yang bergerak dalam bidang adat dan budaya juga sangat besar sehingga lembaga tersebut bisa dipersatukan secara kompak dalam satu wadah yang dikelola secara benar dan baik sehingga dapat menjadi kekuatan bangsa dan negara. Sebagai usulan atas wadah tersebut adalah Majelis Ahli Adat-Istiadat dan Budaya Nusantara atau disebut Mahadaya Nusantara.

Selain itu, juga diusulkan untuk selanjutnya ditetapkan oleh pemerintah yaitu usulan Hari Nasional “Hari Peradaban Nusantara”. (Nur)

 

Sumber :

https://mentors.teachable.com/blog/98536/understanding-objectives-benefits-of-scientific-work

Kuliner Indonesia

Kuliner Indonesia

Kuliner Indonesia

Kuliner Indonesia
Kuliner Indonesia

Soto adalah sebuah hidangan khas yang terkenal di Indonesia.

Soto yang sudah terkenal ini merupakan makanan tradisional Indonesia dan sudah banyak tersohor di berbagai daerah terutama di Indonesia. Cita rasa yang khas dan keunikan rasa membuat semua orang tergoda untuk menikmatinya. Dari sekian banyak keunikan rasa maka soto dapat dicirikan berdasarkan khas dari kota mana ia berada seperti soto lamongan, soto kudus, soto bandung dan masih banyak lagi.

 

Begitu dengan bumbu-bumbu yang digunakan pun bercita rasa seperti

penggunaan perasan jeruk limau ataupun nipis sebagai penetral rasa sudah menjadi sebagian khas soto. Soto dapat disajikan dengan nasi putih, atau serbuk koya, irisan bawang putih yang digoreng kering, dan masih banyak lagi macamnya.

Kuliner soto ini di Indonesia biasa dijajakan di warung-warung khas soto, restoran-restoran, dan ada juga yang menggunakan gerobak atau dipikul keliling untuk beberapa daerah.

Berikut resep untuk pengolahan “Soto Ayam” sebagai berikut :

Bahan :
1 ekor ayam
2 batang serai, memarkan
4 lembar daun jeruk purut
1.5 liter air
2 sdt garam
50 ebi, sangrai
2 siung bawang merah, haluskan

Bumbu yang di haluskan :
6 siung bawang putih
2 cm kunyit
1/2 sdt lengkuas bubuk
1 cm jahe
2 sdt merica bubuk
5 butir kemiri sangrai
Pelengkap :
soun, seduh dgn air mendidih, tiriskan
3 batang daun bawang
3 batang daun seledri
5 butir telor, rebus, potong-potong membujur
Bawang goreng
Jeruk nipis
Sambal cabe rawit
Kecap manis sesuai selera
Sambal, haluskan :
15 cabe rawit, rebus
Garam secukupnya
Bumbu penyedap secukupnya

 

CARA MEMBUAT SOTO AYAM

Ayam direbus bersama dengan serai, daun jeruk, dan garam hingga lunak.
Tiriskan ayam, goreng hingga kecoklatan lalu suwir-suwir.
Tumis bumbu halus sampai harum, lalu masukkan ke dalam kaldu.
Tumis bawang merah halus sebentar lalu campur dengan udang sampai harum, masukkan ke dalam kuah.
Sajikan soto dengan cara: taruh daging ayam, soun, daun-daunan, telor, ke dalam mangkuk. Siram dengan kuah. Beri perasan jeruk nipis. Taburi dengan bawang goreng.

Baca Juga : 

Hubungan antara Perdukunan dan Globalisasi

Hubungan antara Perdukunan dan Globalisasi

Hubungan antara Perdukunan dan Globalisasi

Hubungan antara Perdukunan dan Globalisasi
Hubungan antara Perdukunan dan Globalisasi

Perdukunan sendiri merupakan

suatu keahlian yang dimiliki beberapa ahli, diantaranya digunakan untuk menyembuhkan penyakit, dan menolong seseorang dari suatu kesusahan dengan memberikan air doa, jampi – jampi, mantra – mantra, doa – doa, dan lain sebagainya. Ada juga dibeberapa daerah yang memiliki keahlian mampu membantu para ibu melahirkan yang biasa kita sebut dukun beranak, biasanya dukun tersebut di panggil kerumah salah satu warga yang ingin melahirkan dengan berbagai macam obat – obat tradisional serta tidak lupa doa – doa di bacakan untuk ibu dan bayi agar selamat dan sehat.

 

Dunia perdukunan ini mungkin tidak mungkin

pasti selalu berkaitan dengan dunia gaib dan hal – hal yang magis serta sangat erat hubungannya dengan para leluhurnya di masa lalu atau lebih jelasnya menganut aliran animisme dan dinamisme.

 

Sedangkan globalisasi sendiri bermakna universal atau luas.

Globalisasi adalah di mana jaman atau era berkembangnya siklus manusia, dari masa dimana manusia belum mengenal teknologi, perkembangan antara negara satu dengan negara yang lain, baik dunia transaksi baik jual maupun beli antara satu dengan yang lainnya. Globalisasi adalah masa dimana memasuki masa manusia modern yang saling berkaitan dan saling bergantung antara manusia satu dengan banyak manusia lainnya di seluruh dunia guna untuk memenuhi kebutuhan hidup dan mempengaruhi kehidupan satu dan lainnya, baik melalui perdagangan, investasi, dan lainnya sebagainya hubungn tersebut dapat tercipta.

 

Keterkaitan perdukunan dengan globalisasi sendiri adalah

dimana perdukunan masih bergerak dengan pedomannya menggunakan hal – hal klenik yang tidak bisa dirubah hingga saat ini, sedangkan saat ini pun sudah memasuki era globalisasi dimana era manusia mulai berpikir menggunakan logikanya secara logis dan perkembangan  teknologinya yang semakin hari semakin pesat dan canggih. Sehingga membuat perdukunan itu sendiri pun lama kelamaan memudar sedikit demi sedikit tidak terkecuali untuk beberapa orang dan wilayah tertentu yang masih saja terus mempercayai dan melaksanakannya setiap hari karena hal itu memang sudah menjadi tradisi di beberapa wilayah untuk menghormati leluhurnya sehingga tidak mungkin hilang begitu saja.

Sumber : https://pendidikan.id/main/forum/diskusi-pendidikan/mata-pelajaran/11143-campuran-homogen-heterogen-dan-macamnya